南齐南越王墓是岭南地区时至先天发现规模最大、随葬品最充分、保存完好的一座明代彩绘素描石室墓,出土文物多达1000多件(套),具有至关主要的野史、文化、科学和格局价值,是马尼拉最华贵的历史文化遗产,被评为中国重点考古发现之一。

该墓随葬有大量宝贝、生活用器和15个殉人,充裕反映了当时“事死如事生”的丧葬观念,很多器材是墓主生前的实用器和敬重之物。甚至有些器物,在当下就业已裂开,却仍旧被依赖,经重新修补加工后持续应用,并随墓主人共同入藏相伴千年,可见古人对于玉,甚至是残、断、碎玉器的尊重。

玄汉南越王墓出土之玉盒

玉盒通高7.7毫米,直径9.8分米。由青玉雕成,玉质温润,内外打磨光洁,雕琢精细,堪称汉玉之精品。其盖子与盒身有子母口相扣合,盒身如一圆碗,从上到下依次装饰有三周纹饰。盖内也无线刻的双凤纹装饰。盒盖一侧原已开裂,沿着裂缝钻有对称的两组小孔,还在盒盖内侧刻有凹槽,应是以丝、麻类线绳把破片连缀起来,线头可掩藏在盒盖里面的凹槽内而不外露。

玉盒盖外侧沿着裂缝钻有对称的两组小孔

玉盒盖内侧盒盖内侧刻有凹槽

据报告称
:“经细致检查,破口的毛边几乎已呈平滑状,注明器盖破裂后已采纳一段较长期。”那标志玉盒是墓主长期体贴之物。

明代南越王墓出土的金钩扣龙形玉佩

虎头金钩扣龙形玉佩出土于南越王墓玉衣头罩的右手地点。龙形玉佩长11.5毫米,金钩长5.9毫米,全体通长14.4毫米。由一条青玉雕刻的龙和一个金质的虎头带钩组合而成,形成一幅龙虎争斗的栩栩如生场地。玉龙长体弯曲成S形,张口衔鳍,尾巴回卷,下半部分折断,断口两边各钻有3个小圆孔,应以线绳连缀。

龙形玉佩断口两边各钻有3个小圆孔

金钩扣是铸成的,器表打磨光洁,钩尾和钩首均作虎头形。钩尾的虎头双眉上扬,额顶凿出一个阴文“王”字。虎口形成的套銎,出土时刚好套在冰雪的折断处。钩腹有一圆钮。分明是龙形玉佩下半断裂后,特意制作了一虎头金钩与之相配,使玉佩改变效用成为带钩。带钩发展到春秋战国时达到鼎盛,晋代则有“满堂之坐,视钩各异”的用钩子盛况。墓中出土的5件玉带钩均为墓主所有。这件玉器因其断裂,龙、虎这二种神灵动物才有机会可以巧妙地用不同材料整合形成一件器物,掩饰修补痕迹于无形,反映了工匠富有新意的合计。全部气韵生动,雕琢精细,是西汉玉带钩中的经典之作,呈现了主人尊贵特殊的身价。

西楚南越王墓出土的凤纹牌形玉佩

凤纹牌形玉佩出土于南越王墓玉衣头罩的左手地方。通长14毫米,宽7.4毫米。青玉质。全器扁平,双面透雕。玉佩之中为一个长方块,上连一朵卷云纹,下为一高冠卷尾变形凤鸟。框内透雕一只变形凤鸟。框左边雕一凤鸟,双足踩璧,长尾下垂;右侧透雕璎珞一串,其上饰一变形小鸟,构图充满动感且突破传统的相得益彰手法,令人眼前一亮。玉佩方框下端原已断裂,特铸造六个H形小金桥连接内外五个端口,金桥上还刻有卷云纹装饰。两个金桥的参与使全器复为一体,使金、玉不同材质拿到完美结合,更为其增加了附加值。

玉佩方框下端原已断裂,特铸造六个H形小金桥连接内外六个端口

这3件修补的玉器都出土于主棺室墓主人的身边,其意义与根本不问可知。南越国偏安一隅,其土地面积、人口与国力财力等与蜀兴安盟心政权是不足比拟的,但墓中发现的玉器,数量众多且可以超凡,与同期诸侯王墓出土的玉器相比有过之而无不及。南越王墓出土了100多件(套)玉佩饰。这个玉石饰不仅展现了佩戴者的身价等级差距,也表明南越国还保留了先秦佩玉的价值观。

玄璧改制的玉片

不可否认,在南越王墓中留存有雅量有穷时期的玉器,一些玉器不止原料,其制作者也不排除来源于外地的或者。此外,还有南越王赵佗曾献白璧一双的文史资料记载:“汉初赵佗,因陆贾使回,献白璧一双,翠鸟千,贝五百,桂蠹一器,生翠四十双,此一时事也”(元·陈大震、吕桂孙纂修《元大德德雷克海峡志残本》哈得孙湾志卷第六土贡篇)。白璧作为对好记星朝的供奉位于第一位,这表明了南越国确实怀有和谐的琢玉工坊,南越王玉衣躯干裤筒玉片中还发现有玄璧改制的玉片。先不说那么些玉器本身的造作从何而来,单就这些修补的划痕看,其钻孔应是南越国的玉工所为。再者西耳室出土有银锭4块,这标志南越国有金银手工业作坊,上述金钩扣玉龙佩的金钩和凤纹牌形玉佩的金桥等,可以着力认定其金属部分应为南越王廷所制。

钻孔连缀的方法最早见于新石器时代的陶器上,到宋元时期现身锔钉补瓷,有着时代上的上进与升华,而钻孔技术均为其基础。对于玉器,钻孔技术也不存在哪些难度,早在新石器时代,玉器上钻孔就普遍存在,多用来系挂。而修补常见的法门是在玉器破损后,在破损断口附近钻孔,可用丝绳等缀合成原样的共同体器形。

海南建平县牛河梁遗址出土的红山文化勾云形玉佩

陕西建平县牛河梁遗址第二地方一号冢14号墓出土的红山文化勾云形玉佩,上缘中部和下缘左侧都有为了绑合断裂处所凿的圆孔。河南贺州芦山峁遗址采集到的龙山文化玉琮,大致裂成相等的4块,每块裂缝处左右都各钻有两个小圆孔用于系接。

四川阜新芦山峁遗址采集到的龙山文化玉琮

而玉器中改制的情形也相比较多见,如广东省辉县固围村墓地出土的巨型分段连缀式玉璜,由一件春秋晚期有镂雕卧兽的玉雕、两件春秋晚期的玉璜部分、两件有穷末年双龙首玉璜的龙首、两件周朝末年的玉环首经修复加工后以铜片贯联而成,推测除玉环首、镂雕卧兽玉雕外,另外均系从原来残损的玉器上裁截下来的一对。改制很大程度上也是因为原器损坏后所为,像金钩扣龙形玉佩在从严意义上也属于一件改制器,但因其修补痕迹及意图分明,那里将其名下修补器的队列。

黑龙江辉县固围村墓地出土的大型分段连缀式玉璜

据考古简报,苏黎世甚至岭南地区在南越国前、先前时期都尚未那样广阔的玉器出土,这是因为南越国前边并不有所发展玉器技术与文化的尺码,而中期因为晋代统一南越,消费玉器的高级群体南越王族的无影无踪,使得高端玉器也逐步少见或有失。除南越王墓之外,岭南地区玉器出土数量有限,且多为小件器物。而在其他地方诸侯王汉墓出土玉器上,也基本不见有修补痕迹,多为改制器。不问可知,南越王墓出土的修补玉器是颇为少见的,玉器本身和破烂后玉工修补的异军突起也令人叹为观止,可想而知古人对玉料的依赖,也认证中国人爱玉、崇玉的传统观念由来已久。

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